Ante el fallecimiento de Argenis Duno diagnósticado con AH1N1

A la familia de Los Altos Mirandinos, y a los órganos competentes.

Saludos en el Nombre de nuestro Señor y Salvador Jesucristo

Con tristeza somos testigos de cómo se añaden hoy, a las diversas causas de preocupación de la familia venezolana y altomirandina, el lamentable fallecimiento de Argenis Antonio Duno Salcedo, a quien se reporta en Los Teques como primera víctima mortal del temido virus gripal AH1N1, y a cuya familia nos unimos en el consuelo, la oración, y la esperanza de vida eterna en Jesucristo.

Este lamentable acontecimiento no sólo es motivo de alerta sino de reflexión para todos nosotros, y especialmente por las circunstancias que la familia de este joven padre trabajador viene a describir con indecible dolor e indignación. Ellos refieren como presuntos elementos determinantes en el desenlace fatal de la enfermedad de Argenis, el que fuera diagnosticado a más de dos semanas después de que contrajera el virus, y que estando en terapia intensiva desafortunadamente un accidente en el sistema eléctrico de la zona encontró presuntamente desprevenida a la clínica en que estaba Argénis, pues lamentablemente no funcionó la planta eléctrica de este centro asistencial, y nos refieren que tampoco la batería de los aparatos a los que estaba conectado como paciente, es por eso que la familia nos señaló con indignación lo que catalogan como una inexplicable negligencia que vino a tener este resultado fatal, y que por tanto esperan que estos acontecimientos sean debidamente investigados y que de corroborarse los mismos se sancione de una manera contundente y ejemplarizante al centro en cuestión.

Todo esto nos invita a reflexionar en la necesidad de concientizar a la ciudadanía y a los organismos competentes a que sin alarmismos nos aboquemos a la toma de medidas preventivas e informativas respecto al virus. Incluyendo en esto no sólo la prevención sanitaria, sino la supervisión estricta y a fondo del funcionamiento de los centros médicos públicos y privados que operan en el país, a fin de certificar su eficiencia y su preparación para atender a la amenaza pública que representa esta peligrosa enfermedad.

Por otra parte, es imperativo el llamado a los órganos competentes, a todos nosotros como familia venezolana, y especialmente a los profesionales y a los empresarios de la medicina, a considerar la vida como valor supremo por encima de las ganancias económicas, a que asumamos la solidaridad y el consuelo por quienes sufren, por encima de los temores y las indiferencias, pero sobre todas las cosas a que en oración pongamos nuestra mirada en Cristo (Dios con Nosotros), quien nos ama y nos invita a amarle a él, y también a nuestro prójimo como a nosotros mismos, y que en la parábola del buen samaritano nos enseñó a identificar a nuestro verdadero prójimo como aquél que despojándose de la indiferencia se dispone a responder compasivamente acompañando y curando a quien enfermo y herido nos grita ayuda en medio de su silente sufrimiento.

Sigamos todos el ejemplo de Cristo.

Dios les bendiga.

Atte.
Rev. José G Piñero
Pastor del Centro Cristiano de Los Teques.


En Los Teques a los 22 días del mes de Julio del año del Señor dos mil nueve.

Honduras: Las Dos Caras del Conflicto.

Tomando un descanso respecto al proyecto ProSede del CCLT, y de otras tareas, y después de revisar con más detalle el caso de Honduras, que se torna inédito y que aparenta que podría generar su influencia, me doy cuenta de que la resolución de este asunto no es tan fácil como había pronosticado, y que la victimización de Zelaya no necesariamente será suficiente para echar tierra al inocultable hecho de los desfueros constitucionales que se venían gestando al tratar de prescribir leyes violatorias de la carta magna hondureña, pero tampoco esto último puede considerarse una justificación para un golpe de estado.
Entremos en tema revisando algunos textos de la constitución hondureña:
El artículo 41 de la Constitución de Honduras reza “La calidad de ciudadano se pierde… 5. Por incitar, promover o apoyar el continuismo, o la reelección del Presidente de la República”. Por otra parte el artículo 374 de la misma Constitución declara. “No podrán reformarse, en ningún caso, el artículo anterior, el presente artículo, los artículos constitucionales que refieren a la forma de gobierno, al territorio nacional, al período presidencial, a la prohibición de ser nuevamente presidente de la república, el ciudadano que lo haya desempeñado bajo cualquier título, y el referente a quienes no pueden ser presidente de la república por el período subsiguiente”.
Definitivamente, lo anterior es parte de un articulado en extremo incómodo para quienes traten de seguir formulas puestas de moda en el ámbito latinoamericano que sirvan para dar lugar al continuismo, podría decirse que esta constitución está blindada contra cualquier proyecto de carácter totalitario. Es una constitución con detalles radicales que no admiten ambigüedades.
Ahora bien, sobre la base de los artículos anteriores, y contando con el consenso de la fiscalía, los tribunales, el congreso nacional, las fuerzas armadas, la iglesia católica, la iglesia evangélica, y demás instituciones y fuerzas vivas de la nación. Contando con el hecho de que por el visible apoyo que recibía Zelaya del CNE venezolano para la realización de una consulta que aunque se declarara no vinculante, la sola intervención de un gobierno extranjero con la anuencia del presidente de Honduras, ya le calificaban para un juicio por traición a la patria y delito constitucional, y todo esto sin contar con el deposición de oficial militar que se negó a obedecer una orden ilegal e irrita, lo cual genera la renuncia del alto mando militar hondureño creando una impresionante crisis política. En fin, teniendo todos los elementos para desalojar de sus funciones al presidente por la vía legal. Considero que no es justificable la torpeza que las instituciones hondureñas han cometido al desalojar del poder de manera fáctica al presidente terrateniente Manuel Zelaya (quien a escasos cinco meses para terminar su período busca ansiosamente con apoyo de Venezuela modificar una constitución que no da lugar a tal aventura), y especialmente cuando tenían a la mano todas las posibilidades de enjuiciarlo por la pretensión de generar actos violatorios a la constitución de aquél país. Estas instituciones tuvieron la extraordinaria oportunidad de dar el ejemplo de legalidad y del principio democrático de la separación de poderes a las naciones del continente al hacer aquello que en su tiempo hizo Venezuela cuando demostró que resultó más efectivo el proceder democrático manifestado en el desalojo del poder practicado en su momento con Carlos Andrés Pérez por la vía jurídica, antes que lanzarse por la vía fáctica intentada por quien hoy acusa a los demás de golpistas olvidando que tiene un imborrable e injustificable prontuario subversivo.
Hoy día vuelven a ser pertinentes las palabras de "El Libertador" Simón Bolívar: "Es una manía miserable, querer el mando a todo trance." (15 de Abril 1823).
No obstante, y para desgracia del continente político, esa "manía miserable" afecta a varios líderes latinoamericanos de izquierdas y derechas. Por eso, al aproximarse el final de sus mandatos, buscan a como de lugar la manera de transformar las Constituciones Nacionales de sus respectivos países, a fin de adecuarlas a sus pretensiones continuistas; y de eso los venezolanos sabemos mucho.
Por otra parte, lo que tampoco es justificable es que la OEA se convierta en un sindicato de caudillos que se olvida de mirar ambas caras de la moneda, y sólo mira convenientemente a un lado de ella. Un organismo que siempre llega tarde, y por eso no puede cumplir un rol preventivo cuando se demanda que se soliciten correctivos o se aplique la carta democrática cuando son los mandatarios quienes violentan el ordenamiento jurídico de sus naciones. En tales casos no hay el envalentonamiento que ahora vemos en el señor Inzulsa, mismos guaramos que no tuvo para pedir respeto cuando desde la patria de Bolívar le llamaron insulso y le endilgaron otros epítetos. O cuando en sus narices algún presidente amenaza con derrocar a alguien o enviar tropas a Honduras.

La verdad, siempre hay que ver las dos caras en las cosas de nuestro mundo, y aunque no sean fáciles los juicios impàrciales de los eventos que nos rodean creo que esto nos ayuda a ser un poco más objetivos.
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Isaías 10:1. ¡Ay de los que dictan leyes injustas y prescriben tiranía…!

Cuando el tiro sale por la culata

No sé si Zelaya es un buen o mal presidente, pero si es de los populistas, absolutistas y antidemocrátas que proliferan en estos días, en todo caso, quizá me equivoque, pero creo que es cuestión de horas para que sea restituido en el poder. Por otro lado, no deja de impresionar la torpeza con la que actúan los poderes de facto que están operando en Honduras. Esta ruptura del hilo constitucional (con viaje turistico incluido a Costa Rica) no deja de recordar las viejas y lamentables historias ya vividas por estos lares. Ahora seguramente esta será una de las banderas del discurso oficialista en aquella nación, si este presidente es parecido a otros, aunque tuviera un pasado marcado por la insurrección, con toda seguridad va a calificar de golpista a todo aquél que le haga oposición, y esa argumentación será esgrimida hasta el cansancio, tanto así que cuando el gobierno de aquél país se equivoque en la materia que sea, no dejará de sacar esa bandera para cualquier cosa. Así cuando se hable de empleo, salud, deportes, o cualquier otra cuestión, los partidarios de Zelaya (de quienes no tengo opinión) podrán seguir el ejemplo de otros y hablar del tema hasta que venga Cristo o dejen de ser gobierno. La única diferencia es que en este caso no podrán culpar al Imperio de todo lo que suceda en el país, esto debido a que la diplomacia norteamericana no es tan torpe como la de su gestión anterior. Es una lástima que algunos sectores continúen jugando a la ilegalidad con procedimientos antidemocráticos, y por no combatir con mecanismos legítimos lo único que hacen es atornillar en el poder (para bien o para mal) a sus adversarios políticos, lo cual viene a demostrar que no se sabría quien es peor, si ellos o a quienes tratan de sacar. Es posible que Zelaya estuviera poniendo en vilo la economía de su país, es posible que el imperialismo suramericano realmente estaba manejando las cuerdas a un proceso consultivo conducido desde el exterior, es cierto que se provocó una gran crisis política, que hubo desacato a los poderes instituidos, que se desconoce o almenos se reprocha el elemental principio democrático de la separación de poderes, pero no hay nada peor que victimizar a un adversario, o vestirse de masivo violador de derechos humanos.
Veo (para bien o para mal) en los próximos días un incremento en la popularidad de Zelaya, debido a que ha sido victimizado, y considero que pocos verán de manera complaciente que (cierto o no) este asunto ha sido provocado por el intento de hacer una consulta popular, que (ilegal o no) dada la aparente bondad con que se presentaba el asunto ante las masas populares, el congreso hondureño debió tener un discurso no sólo para persuadir a los suyos, sino para convencer a los diferentes sectores de la opinión pública de sus puntos de vista, y esto aún cuando tal cosa no estuviera en el ámbito de sus obligaciones legales. Y es que la imposición de algo (aunque sea legítimo) nunca es superior a una inteligente persuasión.
Oramos y hacemos votos para que esto no genere violencia en Honduras, ni tampoco contribuya a configurar en ese país una sociedad enfrentada como otras del hemisferio.

Sobre las uniones de personas de un mismo sexo

Argumentos planteados ante el CEV para contribuir a nuestra argumentación ante la AN y el TSJ.

Nuestra cambiante sociedad presenta desafíos que nos hacen o bien cuestionar nuestros puntos de vista o bien consolidarlos mediante la presentación de argumentos que contribuyan a defender lo que creemos, a este respecto hoy me corresponde saludar el hecho de que no fuera presentado en segunda discusión en la comisión de la responsable en la Asamblea Nacional dentro del “Proyecto de Ley Orgánica para la Equidad e Igualdad de Género”, la temática que se dio en llamar “Asociaciones de Convivencia”, así como la sentencia del Tribunal Supremo de Justicia en que se interpreta el artículo 21 de tal manera que se deja sin efecto al menos de momento la posibilidad de reconocer jurídicamente la unión de personas del mismo sexo. Así en consonancia con esto emitimos nuestras consideraciones sobre el tema y exponemos nuestras opiniones.

El proyecto de “Ley Orgánica para la Equidad e Igualdad de Género” incluye un articulado diseñado para proteger los derechos de la mujer, lo cual desde el punto de vista social, requiere un activo compromiso del estado y la ciudadanía a fin de garantizar, proteger, y promover tales derechos, de modo que nos solidarizamos con la iniciativa de la Asamblea Nacional en legislar sobre este tenor, sin embargo diferimos con la pretendida mezcla de esta ley con temáticas que pretenden generar privilegios sobre la base de una orientación sexual particular, al promover lo que en primera discusión de este proyecto de Ley se presentó como “asociaciones de convivencia”, lo cual viene a ser un equivalente del matrimonio aplicado a la unión de personas del mismo sexo.

Las iglesias evangélicas creen y defienden el fundamental valor de la familia como eje básico de la sociedad, y declaran que su establecimiento se produce mediante el matrimonio cuya conformación sólo es legítima mediante la unión entre un hombre y una mujer, capaces responsablemente de brindar un ambiente adecuado para tener y criar hijos, y formarlos en plenitud brindándoles las condiciones familiares básicas para la satisfacción de sus necesidades espirituales, morales, emocionales, y materiales. Tal como lo enseña la Biblia, y la Constitución y las leyes de la República.

La Constitución Nacional, en sus artículos 75, 76 y 77, claramente establece la protección del Estado a las familias y matrimonios establecidos entre un hombre y una mujer, por lo que la concepción de “asociaciones de convivencia” que se ha presentado como una alternativa al matrimonio, viene a ser un equivalente fraudulento a los motivos que sustentan el texto constitucional que es categórico al fijar quienes son los sujetos del matrimonio excluyendo cualquier tipo de unión distinta a la que consagra la constitución y las leyes de la República.

Consideramos que haber dado rango jurídico a las llamadas “asociaciones de convivencia” de personas del mismo sexo, habría facilitado la solicitud de adopciones de niños o niñas por parte de quienes se acogen a esta condición, cuestión esta que reconvendría no sólo los principios morales consagrados en la Biblia, sino que afectaría considerablemente el desarrollo sicosocial del niño o la niña adoptado para quien la adopción viene a ser un valioso medio para su correcta formación y no para satisfacer necesidades del adulto.

Consideramos que las llamadas “asociaciones de convivencia” representan una degradación del concepto cristiano de la familia lo cual nos lleva a declararnos en contra de otras formas de unión equivalentes al matrimonio que no sea entre un hombre y una mujer, ya que tales “asociaciones de convivencia” entre personas del mismo sexo, apuntan a la desintegración del orden natural establecido por Dios para el ser humano, de los valores cristianos y morales como bien lo señala la Biblia en Génesis 1:26-27, Levíticos 18:22, Romanos 1:26-28, 1° Timoteo 1:9-10, 1°Corintios 6:9-10.

Desde el punto de vista evangélico las personas que eligen una orientación sexual distinta a la heterosexualidad, tienen los mismos deberes y los mismos derechos humanos y jurídicos básicos que todos los demás, pero de allí a la promoción de una determinada orientación sexual confiriendo un carácter equivalente al matrimonio como lo reconoce la Biblia y la Constitución Nacional, resulta cuestionable, ya que la orientación y la actividad sexual no está contemplada como derecho civil, luego viene el hombre y la mujer objeto de derecho no por su orientación sexual sino en función de su género definido en su concepción. Consecuentemente y en vista de que los hombres y mujeres (independientemente de su orientación sexual) tienen garantizados todos sus derechos no vemos necesidad de privilegiar una preferencia sexual al sancionar leyes que atentan contra la familia, la moral y buenas costumbres.

El pueblo cristiano evangélico, es un pueblo eminentemente pacífico, que pretende vivir un estilo de vida y una identidad moral basada en la Biblia y en la vida y ejemplo de Jesucristo. La iglesia asume la misión preponderante de llevar la Palabra de Dios a toda criatura, para ayudarles en la restauración de sus vidas y al pleno conocimiento de la mejores prácticas para reponerse del yugo de generado por una vida a espaldas de Dios, así como al yugo de la pobreza, la enfermedad, el cautiverio emocional y la amoralidad, en tal sentido respetamos a todos los seres humanos cualquiera sea su condición, pero somos contrarios a la promoción de conductas que atenten contra la moral e integridad de la familia claramente definida por las leyes y por Dios.

Cuando los cristianos cuestionamos el matrimonio entre personas del mismo sexo, no somos sostenedores de un status quo que defienda relaciones “patriarcales o injustas”, mas bien pretendemos defender el modelo de familia establecido por Dios en la Biblia y en la realidad natural, el único modelo de familia capaz de procrear naturalmente, y de generar el complemento emocional necesario para la formación de los hijos que encuentran sus elementos de identidad sexual en el reconocimiento del padre y la madre.

Consideramos que la convivencia entre personas de un mismo sexo es una decisión cuyo carácter no es necesariamente permanente pues las personas están en la facultad de elegir su orientación sexual y hasta un determinado tiempo podrían revertir esa decisión, mientras que el sexo de una persona no es elegible, pues se nace siendo hombre o mujer, dicho así legislar sobre la familia (de la cual se espera su mayor permanencia y solidez a fin de procurar el mejor bien social) sobre la base de algo no permanente como lo es una factible circunstancial decisión sobre una preferencia sexual, es sencillamente colocar a la sociedad y a la familia en una condición inestable y contribuir con la promoción de estilos de vida que no sólo se enfrentan a la moral cristiana sino al mejor bien para nuestros hijos.

Consideramos importante destacar que las orientaciones sexuales distintas a la heterosexualidad no son en modo alguno producto de una condición genética, hereditaria, u hormonal no existen demostraciones serias para sostener tales ideas. Sostenemos y somos testigos de que tales orientaciones son reversibles, y ratificamos la vocación de la iglesia cristiana como comunidad terapéutica que gratuitamente, con amor, compañerismo, confidencialidad, y con la gracia de Dios es llamada a recibir a quienes desean poner su confianza en Cristo a fin de ser restaurados.

Para finalizar, destacamos que es importante que la iglesia manifieste su disposición a contribuir con el intercambio de ideas respecto a temáticas en torno a la familia y demás cuestiones relativas. Por otra parte es importante que los organismos del estado tomen en cuenta el pensamiento religioso representado por las iglesias que vienen a ser un vital actor en el concurso de ideas y opiniones que configuran el conjunto de convicciones del pueblo venezolano, y en ese sentido el pueblo evangélico representa un importante porcentaje de la población que ha de ser escuchada ante la presentación de temáticas tan sensibles como la definición de la naturaleza de la familia y el matrimonio.

La iglesia es llamada a entender su rol en contribuir a la paz social, a la reconciliación entre los hombres y mujeres, y a ponderar responsablemente los asuntos relativos a los valores, principios de vida, moral, espiritualidad, y ética.

José G Piñero

No huye el que se retira

Si tenemos la sospecha de que en política TODOS son malos, entonces por descarte el bueno sería el menos malo, de modo que acá hacemos una quijotesca dedicatoria al que algunos pudieran considerar "el bueno" o en el peor de los casos "el menos malo". Al fin y al cabo sólo la justicia igualitaria e imparcial podría determinarlo, y mientras tal jueza se encuentre en resguardo y no pueda dejarse ver no podremos poner un verdadero calificativo al lado de la expresión "presunto".

"No huye el que se retira;
porque has de saber,
amigo Sancho,
que me he retirado,
no huido;
y en esto he imitado a muchos valientes,
que se han guardado para tiempos mejores."

DON QUIJOTE de Miguel de Cervantes.

Gobierno ecuatoriano pretende controlar a las Iglesias Evangélicas

Miembros de la Iglesia Evangélica Ecuatoriana denunciaron, en la mañana de este lunes, una persecución por parte del Gobierno del Ecuador. Sus dirigentes sostienen que el régimen pretende cambiar su figura legal de “templos” a “fundaciones” para controlar sus recursos y que esto no permite libertad de culto, por lo que consideran que es una medida inconstitucional. Ante esta disposición, exigen al régimen que ratifique esta situación, caso contrario, amenazan con salir a las calles.

Los dirigentes de la Iglesia Evangélica Ecuatoriana temen que el dinero que reciben en calidad de donaciones sea administrado por el Estado.
“El Presidente quiere regular al extremo de tener un control absoluto de la Iglesia Cristiana Evangélica”, manifestó el pastor evangélico, Nelson Zabala.
Aseguran que las figuras legales de los templos “van a ser reemplazadas ahora por nuevas personerías como fundaciones y corporaciones, en tanto, entendemos que el Gobierno quiere tener injerencia”, expresó Francisco Loor.
“¿Cómo podríamos hacer declaraciones de un 5 por ciento a las leyes del SRI?”, cuestionó, Jacqueline Salas, pastora evangélica.
Además, indican que con esta resolución no habrá libertad de culto. “Vamos hacer los respectivos reclamos a los organismos internacionales de la violación a los derechos de la Iglesia en nuestra nación”, advirtió el pastor Loor.
Ante ello, piden ratificaciones por parte del régimen, reportó Gama TV.
“Si esto en junio no se hace algo, ya esto sigue adelante; nosotros no vamos a pedir una prórroga, nosotros lo que estamos declarando es que esto es inconstitucional”, expresó Zavala.
“Nos hemos organizado a nivel nacional para empezar, en los próximos días, una movilización”, expresó Salas.
Finalmente, los pastores evangélicos aseguraron que tomarán las medidas anunciadas, en caso de no ser escuchados por el Gobierno.

Fuente: Gama TV
Vía EntreCristianos.com

Cacería de Evangélicos en las FAN

El semanario “Quinto Día” revela que con la llegada del Coronel Ramón Carrizález al Ministerio de la Defensa, ha comenzado una “cacería de brujas” y están revocando los ascensos que hizo el General Rangel Briceño a “todos los evangélicos” que se ubicaron en altos cargos. Este último que se ha identificado como cristiano evangélico, sin embargo a nuestro parecer no hizo una gestión que se pueda preciar de ideal, de hecho se ignoró y no se hizo nada en cuanto a los atropellos que sufren los misioneros y las comunidades indígenas evangélicas en el Amazonas a manos de la Guardia Nacional, el general insultó a la institucionalidad llamando burros a quienes se apegan a ella, se adoptó una actitud extraordinariamente sumisa ante los desafueros del Ejecutivo Nacional, se profundizó la politización de la FAN contando en ello al propio ministro gritando consignas políticas muy contrarias a la fe que profesa, acató una orden fuera de toda normativa al enviar tropas a la frontera para "intimidar" al enemigo de fábula de turno como lo fue en la ocasión el gobierno de Colombia, claro todo esto ante la complaciente mirada que dispensamos a la guerrilla colombiana que secuestra y se pasea a sus anchas en territorio venezolano. Por otra parte, no podemos desconocer la positiva intención al propiciar el "establecimiento" del Consejo Pastoral Evangélico en los ámbitos militares (aunque para unos "impuesto", y que además "no tomó en cuenta el ya existente trabajo de la Confraternidad de Militares Evangélicos", o al menos consultar al Consejo Evangélico de Venezuela la conformación del mismo. -Claro hay que admitir que no le asistía la obligación de hacer tales consultas y se puede alegar cierta impericia o mal asesoramiento respecto al funcionamiento y propósito de los órganos evangélicos). Luego, tampoco podemos desconocer que la gestión del anterior ministro significó una puerta abierta a la predicación del Evangelio en los estamentos militares, lástima que haya sido administrada con poco asesoramiento en favor de un ministro que con sinceridad quizo lograr algo al respecto. Es lamentable que se diga que la razón por la que uno de los más leales subordinados del Ejecutivo salga de su cargo no sea debido a un alegato de corrupción, ineficiencia, o cambio de políticas; sino en este caso por su participación en una Cruzada Evangélica, pensabamos que lo peor que habíamos visto era la discriminación política, pero la discriminación por razones religiosas en estos niveles resulta algo insólito.
Bien. a continuación presento la columna completa de Sebastiana Barraez para el semanario “Quinto Día”:
Es en la Fuerza Armada Nacional. Con la llegada del GF (Ej) Gustavo Reyes Rangel Briceño se ubicaron en puestos de poder varios evangélicos, identificados con la religión protestante. La llegada de los evangélicos con Rangel a la cabeza no gustó, particularmente entre masones, marianistas y santeros.
Rangel sale del cargo luego del polémico video donde él aparece en un culto de sanación, que levantó airadas críticas entre los militares. Ahora, con la llegada del coronel Ramón Carrizález como ministro de la Defensa hay una cacería de brujas contra todos los evangélicos en ese despacho. Se están desconociendo ascensos y resoluciones que ya aparecían en la gaceta pública.
Han sacado, incluso a generales de brigada y vicealmirante. Revocan los ascensos, lo cual es una violación porque lo publicado en gaceta es ley. La excusa es falta de méritos y mil argumentos. Dicen que los títulos de los pastores no son reconocidos. Los de los sacerdotes católicos tampoco, pero hay un acuerdo entre el Ministerio de Justicia en su dirección de Culto y la Iglesia católica para aceptarles los estudios y ser capellanes.
Los más encarnecidos contra los oficiales evangélicos son los santeros. Además, prohibieron los cultos durante la semana, lo que acaba con ellos porque los fines de semana el personal está de permiso o de guardia. El reclamo de los evangélicos en el ministerio es que Carrizález está desconociendo la libertad de culto. Aunque el día de la transmisión de mando, a la que por cierto el presidente Chávez no asistió, el país oyó a Carrízález alabar a Rangel e incluso decirle que estaba seguro que no tenía vocación de traidor. Pero la verdad es que a Carrizáles no le simpatiza Rangel para nada, menos aún cuando hay quienes aseguran que tiene tan buena aceptación con Chávez que lo estaría considerando para ser Vicepresidente.
Por otra parte, tradicionalmente la estructura de la Fuerza Armada fue piramidal. Ahora se impone un nuevo modelo. Los ministros de Defensa hasta la llegada de Carrízalez podían ascender hasta teniente coronel; eso lo hacía el ministro en acuerdo con los comandantes de cada componente (Ejército, Armada, GN y Aviación). De esta manera podían ascender desde un distinguido de tropa hasta teniente coronel. El presidente de la República firmaba el punto y cuenta con el ministro, esa resolución salía en gaceta y era ley. El resto de ascensos, es decir, desde coronel a general mayor, era competencia exclusiva del Presidente.
Ahora la figura del ministro de la Defensa no comanda ni asciende; se limita a ser administrativo. Eso indica que la potestad de ascender a todos en la FAN termina siendo exclusiva de primer mandatario nacional.