Historia de la Reforma

Muammar Gaddafi

El hombre que desde el '69 sin cargo oficial retiene el poder en Libia de manera absoluta, el “Hermano Guía de la Gran Revolución” que mediante leyes fraudulentas subordina a la prensa al poder estatal, el temible déspota y enemigo de la paz responsable de la criminalización de toda oposición política en su nación, este despiadado perseguidor de cristianos, enemigo de Israel, y admirador de seres como Gamal Abdel Nasser quien emprendiera la guerra contra Israel y que en la gesta heróica de la guerra de los seis días fuera derrotado para que se confirme la profética toma de Jerusalén por los judíos.

Este Indigno descendiente de la noble tribu de los Bereberes del Rif, uno de los tiranos que usa el socialismo como herramienta para el despotismo. Este terrorista confeso que se jacta de sus hazañas, y que es peor que Posada Carriles (señalado justamente por nuestro gobierno por el acto terrorista contra los pasajeros de Cubana de Aviación) pues es responsable por el asesinato de más personas que el ya señalado, en vista de que bajo sus ordenes mueren 259 pasajeros de PanAM y más 11 personas en tierra. Este ser culpable de la masiva violación de derechos humanos, el encarcelamiento, la tortura, y aún la desaparición y ejecución de muchos de sus compatriotas por motivos de diferencias religiosas, políticas, o de otra índole.

Este impresentable personaje es distinto a otros terroristas, pues junto a hombres como Mahmud Ahmaineyad, conforman parte de ese horroroso club de intolerantes que proliferan en el mundo y que tristemente son agasajados en Venezuela al entregarles nada menos que la réplica de la espada de Bolívar y la orden del libertador, y todo con el único mérito de ser enemigos de Israel. Ante tan penosa acción de nuestro gobierno (por el cual oramos) no podemos hacer otra cosa que expresar nuestra vergüenza en indignación, y clamar a Dios por tiempos mejores, esperando que sea esta una nación que presente verdaderos modelos a imitar, y no que se encumbre a terroristas ni de derecha ni de izquierda.

¡Ay de los que a lo malo dicen bueno, y a lo bueno malo; que hacen de la luz tinieblas, y de las tinieblas luz; que ponen lo amargo por dulce, y lo dulce por amargo! (Isaías 5:20)

Recuerdos del Presente

Por amor a la obra misionera. Por compromiso con la evangelización de esta nación. Por lealtad a nuestros hermanos en la fe, por elemental empatía a los sufrientes, por ser consecuente y leal con mi condición de evangélico. Por la convicción que nos guía a hablar verdad pese a cualquier cosa. ¡¡¡No olvidemos a los misioneros!!! ¡¡¡No olvidemos a nuestros hermanos indígenas!!!

A cinco años de la infamia, cinco años en que se añade a la historia de atropellos y utilización de los pueblos indígenas, la triste y lamentable expulsión de los benefactores venezolanos y extranjeros que tanto bien han hecho por décadas a una gran diversidad de tribus indígenas.

A cinco años de cómplice silencio de unos pocos sectores religiosos que en su fanatismo e idolatría política defienden lo indefendible al decir que el principal responsable fue engañado. Por mi parte, no acepto que se le acuse de ingenuo. Y mucho menos podría creer que se pueda decir que el responsable estuviera preñado de buenas intenciones cuando con un rostro desencajado y en medio de desaforados gritos vociferaba: “SE VAN LAS NUEVAS TRIBUS”.

Este doce de octubre, recuerdo una de las peores agresiones a los derechos humanos y la libertad de culto, y que paradójicamente es la libertad que deberían tener nuestros indígenas a decidir la fe que deseen elegir y quien desean que les enseñen. Además recordamos la calumnia y excusas con que se atacó a la entidad misionera. Pero además, hacemos honor a la perseverancia de pastores nativos, creyentes nativos, y misioneros que han estado en la selva venezolana por más de 50 años, tiempo en el cual han visto crecer y morir a hijos y esposas, se han enfermado y sufrido las mismas adversidades de los indígenas a los que predican. Honor a mujeres y hombres extranjeros que quedaron sin patria terrena y han hecho suya a la misma patria celestial que yo comparto y han asumido el gentilicio de las tribus a las que le sirven con tanto amor. Honor a misioneros venezolanos que dejan todo y aún hoy buscan las maneras de superar todos los obstáculos para llevar la Palabra de Dios a las regiones más remotas del país ¡¡¡Gloria a Dios por ellos!!!

En este sentir, recuerdo parte de la argumentación del Consejo Evangélico de Venezuela en defensa a la “Misión Nuevas Tribus de Venezuela”. Aclaro que para el momento no se hablaba de lo sucedido a otras misiones evangélicas (Padamo, Alas del Socorro, y otras) porque al momento de los sucesos, no se contemplaba que los demás estaban también en la mira, y que sólo se tomó como referente público a Nuevas Tribus por ser más emblemática a nivel público.

1.- La Misión Nuevas Tribus de Venezuela es una asociación civil de carácter religioso y sin fines de lucro, constituida y domiciliada en Venezuela conforme al derecho de asociarse libremente, previsto en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (art 52). La Misión Nuevas Tribus es una organización misionera cristiana evangélica afiliada al Consejo Evangélico de Venezuela (CEV),e inscrita ante la Oficina Subalterna de Registro y la Dirección de Justicia y Cultos del Ministerio del Interior y Justicia. La Misión Nuevas Tribus de Venezuela no es una dependencia ni un organismo del Gobierno de los Estados Unidos de Norteamérica.

2.- La Misión Nuevas Tribus de Venezuela cumple propósitos sociales a favor de las comunidades indígenas, entre los cuales se resalta: La Alfabetización, la Educación Bilingüe (en idioma indígena y castellano),el desarrollo espiritual, moral y social, la asistencia básica en el área de salud y la integración del indígena a la vida nacional de nuestro país sin perder su identidad étnica y cultural.

3.- La obra de la Misión Nuevas Tribus de Venezuela y su equipo de misioneros venezolanos y extranjeros que allí laboran, ha permitido resguardar las culturas indígenas mediante el desarrollo de alfabetos en sus idiomas y la alfabetización de estas comunidades, con lo cual se ha logrado la preservación de sus lenguas natales. En este sentido podemos destacar los alfabetos y las publicaciones en las lenguas Piaroa, Ye’cuana, Yanomami, Panare, Pumé, Guajibo y Puinave, entre otros.

4.- El Liderazgo evangélico de las diferentes Iglesias, Organizaciones y Entidades eclesiásticas que representan al pueblo de Dios en esta nación, declara firmemente:

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  A. Hablamos en defensa de la obra misionera, debido a que esta decisión afecta a misioneros extranjeros y criollos, quienes son miembros integrantes del pueblo evangélico venezolano. La labor misionera ha sido publica y notoria por casi 60 años, y en este tiempo ha cumplido con y se ha sujetado a las leyes que la rigen.
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  B. En vista de las graves imputaciones contra la Mision Nuevas Tribus, y en vista de que en períodos gubernamentales pasados se abrieron investigaciones con los mismos argumentos, no pudiendo comprobarse ninguno de ellos, nos sorprende volver a repetir la historia del pasado sin darle la oportunidad a la Mision Nuevas Tribus el poder ser escuchados. Es nuestra la obligación de conocer y entender las pruebas que certifican tal acción. Declaramos y afirmamos que el objetivo fundamental de la Misión Nuevas Tribus es proclamar el Evangelio de Jesucristo y las enseñanzas bíblicas entre las comunidades indígenas, apoyar la organización de Iglesias Cristianas Evangélicas Indígenas quienes en su derecho como ciudadanos y personas deciden escoger su propia orientación religiosa en el ejercicio de su libertad. Otra tarea fundamental ha sido la traducción de las Sagradas Escrituras ( la Biblia ) a los diferentes idiomas indígenas. Igualmente reiteramos que la labor social, la labor educacional, y la labor en el área de la salud han sido parte integral de su acción y de su responsabilidad para con las etnias a las que han servido.
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  C. Declaramos y afirmamos que la Misión y sus misioneros han contribuido a fortalecer la soberanía venezolana en las regiones donde se han hecho presentes, incorporando a las comunidades indígenas a la Nación Venezolana mediante la fundación de aldeas y pueblos indígenas, la colaboración con las campañas sanitarias y de vacunación, la Alfabetización y Educación de niños, jóvenes y adultos, la cedulación de los indígenas y el amor por los símbolos patrios (Conciencia Patria, Bandera e Himno Nacional) en las comunidades indígenas más apartadas del país.
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  D. En vez de explotar a los indígenas, la Misión Nuevas Tribus de Venezuela se ha dedicado también a la capacitación de éstos en el área de los trabajos manuales, la agricultura, la artesanía y la mecánica. Asimismo han luchado por la protección de los indígenas contra los intrusos dedicados a su explotación.
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  E. Es cierto que los misioneros presentes en las comunidades indígenas viven en casas diferentes a las viviendas originales de los indígenas por respetar su identidad y su habitat, sin que ello signifique un desprecio.

5.- Los misioneros extranjeros están aquí sujetos a las leyes venezolanas. Si el Estado, cualquier organismo o persona tiene alguna prueba de actividades irregulares de la Misión Nuevas Tribus, está en su derecho y deber de investigar siguiendo el proceso jurídico establecido y presentando sus imputaciones ante la Fiscalía General de la República para que éste ejerza las acciones competentes. Sin la presentación de dichas pruebas es inexorable concluir en la presunción de inocencia a favor de los supuestos imputados conforme al artículo 49 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela y al Código Orgánico Procesal Penal.

6.- El cuerpo de misioneros como en cuerpos de otras organizaciones religiosas, esta compuesto por ciudadanos de diferentes países. En este caso éstos son Venezolanos, Canadienses, Británicos, y Estadounidenses.

7.- La Misión Nuevas Tribus y sus misioneros llevan a cabo sus propósitos entre las comunidades indígenas conforme al derecho que tienen dichas comunidades a conocer el Evangelio de Jesucristo, la enseñanza de la Palabra de Dios y los derechos humanos de todos los ciudadanos de expresar y enseñar su fe religiosa, así como de ejercer el libre desenvolvimiento de su personalidad previstos en los artículos 19, 20, 22, 57 y 59 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, de la Convención Americana Sobre Derechos Humanos "Pacto de San José de Costa Rica" de 1969 y del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos aprobado por la Asamblea General de la Organización de Naciones Unidas en 1966. Estos pactos tienen jerarquía constitucional (Art 19).

Finalmente, El Liderazgo Evangélico del CONSEJO EVANGÉLICO DE VENEZUELA (CEV), ratifica su confianza en la labor evangélica de la Misión Nuevas Tribus de Venezuela y ofrece sus buenos oficios de mediadores e interlocutores para aclarar y solucionar cualquier confusión que pudiese estarse generando en cuanto a esta Misión.

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La historia es larga, y para conocer parte de las consecuencias de este hecho, podemos leer en el blog Cristianismo y Sociedad, los artículos publicados en los meses de agosto y septiembre del año pasado.

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Discurso por el Día Internacional de la Paz

Sesión Solemne del Cabildo Metropolitano

Honorables señores y señoras Concejales, y miembros y trabajadores del Cabildo Metropolitano de Caracas, distinguidos y honorables dignatarios y representantes de las confesiones religiosas presentes en el país (Católica Romana, Hebrea, Musulmana, y Cristiana Evangélica). Honorable y Respetado Pueblo de Caracas. Señoras y Señores.

Las circunstancias que rodean esta sesión tan peculiar del Cabildo Metropolitano, son un claro reflejo no sólo de lo que vive nuestro país, sino también el mundo. Y en vista de que nos reúne la celebración del día internacional de la paz, sería contradictorio que si fui invitado a promover la paz, ahora deje de decir lo que vine a decir por el hecho de que esta sesión se esté desarrollando en un ambiente tenso y lleno de reclamos. Gentilmente invito a los amigos que protestan a que me presten su atención. No soy yo quien no les ha pagado, yo soy un invitado, y por otra parte no me corresponde señalar si las responsabilidades del reclamo es de los concejales o de alguien más. Aunque veo que tanto los concejales de oposición como los oficialistas coinciden en que este reclamo debería suceder en otro lugar.

A todos los asistentes, y especialmente a los que les pueda parecer contradictorio que yo siga adelante con mis palabras sobre la paz a pesar de todo este ruido y este conflicto, les voy a contar una anécdota, y como sé que este sonido es muy bueno, con respeto por quienes protestan les pediré a ustedes que se concentren para que no se distraigan, porque hoy me aprovecho de las circunstancias para tomar más tiempo del que tenía previsto.

Escuchen esta anécdota que leí una vez:
“Hace mucho tiempo un hombre buscaba el cuadro perfecto de paz. Y no encontrando uno que le satisfaciera, anunció un concurso para producir esta obra maestra. El reto movió la imaginación de artistas por todos lados, y los cuadros empezaron a llegar desde todas partes. Finalmente el gran día de revelación llegó. Los jueces descubrían los cuadros de paz uno tras otro, mientras que los observadores aplaudían y gritaban de alegría. Las tensiones aumentaban. Solo quedaban dos cuadros por descubrir. Mientras un juez quitaba la cubierta de uno, un gran silencio cayó sobre la multitud. Un lago suave como espejo reflejaba el verde ramaje bajo la suave sombra del cielo al atardecer. A lo largo de las verdes orillas, un rebaño de ovejas se alimentaban sin disturbio. Seguramente este cuadro era el ganador. El hombre con la visión descubrió el segundo cuadro él mismo, y la multitud se quedó sorprendida. Podría esto ser la paz? Una tumultuosa cascada de aguas corría a través de un rocoso precipicio, la gente casi podía sentir el frío y penetrante rocío. Nubes grises de tormenta amenazaban y estaban listas para explotar con rayos, viento y lluvia. En medio de los truenos y el frío amargo, un árbol quedaba pegado a las rocas colgado a la orilla de la cascada. Una de sus ramas se estiraba justamente en frente de las aguas torrenciales como si neciamente buscara experimentar su poder total. Un pajarito había construido un nido en el codo de la rama. Contento y sin disturbio en sus alrededores de tormenta, ella descansaba sobre sus huevitos. Con sus ojos cerrados y sus alas listas para proteger a sus pequeños, manifestaba paz que trasciendo a cualquier tumulto terrenal”.

Hoy debo felicitar a los concejales por promover esta celebración, y los invito a no dejar a un lado ningún punto de la sesión, porque es en el tumulto de nuestros días cuando se hace más importante hablar de paz. Si todo estuviera en paz no necesitaríamos hablar del tema. Por eso esta reunión debe ser un testimonio en pequeño acerca de lo que es ser bienaventurado, porque el santo evangelio dice: "Dichosos los que trabajan por la paz, porque Dios los llamará hijos suyos”. Mat 5:9.

Ahora sí, paso a leerles mi discurso:

Si Dios enviara a un Ángel para informar a los otros seres celestes sobre la principal actividad de los hombres, en honor a la verdad tendría que notificar que la guerra es la mayor industria de toda nuestra historia. Las naciones usan su presupuesto y rivalizan unas con otras en una carrera para ver quién fabrica o posee los aparatos más mortíferos y organiza los ejércitos más poderosos.

Además, nuestro Mensajero reportaría sobre homicidios, divorcios, abortos, violencia política, pobreza, hambre, locura, depresión, y más. Y peor; que (con honrosas excepciones) los hombres no hemos trabajado suficiente por hacer la paz.

Este panorama desalentador nos obliga a reflexionar acerca de nuestra urgente necesidad de reconciliación y paz.

Pero ¿De qué paz hablamos?

No es de una irresponsable tolerancia ante la maldad. Cristo nos dio un firme testimonio de su compromiso con la justicia. Por eso entendemos que la no violencia, y la personalísima decisión de renunciar en un momento determinado al derecho propio (cuando se hace como oportunidad de extender los puentes para el diálogo y la reconciliación) no pretende ser en modo alguno la imposición de que otros renuncien al suyo, o una excusa para no defender el derecho de los demás, pues esto nos haría cómplices del mal. Pero si espera ser imitable testimonio del Espíritu de sacrificio y negación propia que encontramos en Cristo, y al mismo tiempo Jesús como hijo; y príncipe de Paz no dio tregua a la maldad sino que denunció al pecado y defendió con celo la fe y el genuino culto a Dios.

Por otra parte, ser pacifista no es serlo por obligación, o conveniencia, o indefensión. En la noche del arresto de Jesús, los discípulos estaban armados, y sin embargo a Pedro se le ordenó guardar la espada. Pues Cristo eligió la paz aún cuando pudo elegir la violencia.

Entonces, la bienaventuranza de Cristo no se refiere a los que toleran el mal, sino a los que trabajan por la Paz. Por eso, nos solidarizamos y aceptamos el llamado de Dios a trabajar por los que padecen violencia, injusticia, pobreza, y otros males, pues no es pacifista quien apuesta a la pasividad a costa de la injusticia. Asimismo asumimos que tampoco se logra la paz por medio de la venganza porque la paz nunca podrá resultar de las armas, pues la guerra es madre de la pobreza, la depresión, el sufrimiento y el odio.

La paz tampoco surge de algún estado sicológico, de psiquis alterados, o de espiritualidades escapistas que huyen del mundo en que viven.

La paz genuina es el resultado de la reconciliación, la comunión, y el compromiso obediente que hagamos con Dios para servirle entre los hombres.

Esta paz con Dios no está divorciada de la paz social, o la paz familiar, pues la verdadera paz tiene sus consecuencias en todas nuestras relaciones humanas. No podemos amar al Dios que no vemos si no amamos a los hombres que si vemos. Entonces la paz con Dios nos impulsa a buscar la paz con los hombres en el milagro del perdón y la reconciliación que supera las expectativas perfeccionistas acerca de nuestro prójimo.

El conflicto del hombre sólo ha sido una expresión de su enfrentamiento con El Creador y hasta que éste concerté un armisticio con ÉL, no podrá lograr la paz con sus semejantes. Pero cuando nuestra fe está en Dios podremos decir como el salmista: “en paz me acostare, y asímismo dormiré; porque solo tú Señor, me haces vivir confiado” (Salmos 4:8).

Hoy nuestra invitación es a construir la tan anhelada y necesaria paz, a comprometernos con Dios por una Venezuela pacífica y tolerante, que se edifica sobre la base del amor, de la integridad, el respeto a la pluralidad, el reconocimiento del valor humano y espiritual del otro, y en un decidido compromiso con una mejor calidad de convivencia familiar, religiosa, política, y nacional.

Tenemos la esperanza de que el reporte angelical de nuestra ilustración introductoria se puede llenar con las hazañas de la fe, del dialogo, del amor al prójimo, de la solidaridad mutua (aún entre quienes sean política o religiosamente diferentes).

Jesús no dejo una herencia de bienes materiales a sus discípulos todo lo que tenia al morir fue una túnica que le quedo a los soldados; a su madre la entrego al cuidado de Juan; su cuerpo (al menos antes de resucitar) se quedo con José de Arimatea; y su espíritu regreso al Padre.

Para ello, recurramos a la raíz de la verdadera paz, que está en Dios, quien nos regala algo más valioso que el oro, más perdurables que los bienes raíces, y más deseable que los palacios mármol: nos entrega su paz y nos dice: “la paz os dejo, mi paz os doy: no como el mundo la da, yo os la doy. No se turbe vuestro corazón y tenga miedo” (Juan 14:27).

Para finalizar, permítanme improvisar una vez más, les pido que por favor se pongan de pie y se tomen de las manos. Y con respeto a la diversidad de parcialidades religiosas o ideológicas de cada uno, los invito a orar por la paz de Venezuela, y para esto voy a parafrasear la canción de un hermano en la fe, ustedes lo pueden repetir conmigo en voz alta, o desde su propia espiritualidad pueden hacer su propia oración silenciosa:

“Dios nuestro, ayúdanos a mirar con tus ojos, queremos sentir con tu corazón, ya no queremos ser más insensibles a tanta necesidad. Señor, te pedimos la paz para nuestras vidas, y para nuestras familias, para nuestra ciudad, y para nuestra nación. Hoy oramos y buscamos tu rostro, sólo a ti podemos ir” Amén

Que la Paz de Dios esté con todos ustedes.
Muchas gracias.

Rev. José Piñero
Pastor

Ante el fallecimiento de Argenis Duno diagnósticado con AH1N1

A la familia de Los Altos Mirandinos, y a los órganos competentes.

Saludos en el Nombre de nuestro Señor y Salvador Jesucristo

Con tristeza somos testigos de cómo se añaden hoy, a las diversas causas de preocupación de la familia venezolana y altomirandina, el lamentable fallecimiento de Argenis Antonio Duno Salcedo, a quien se reporta en Los Teques como primera víctima mortal del temido virus gripal AH1N1, y a cuya familia nos unimos en el consuelo, la oración, y la esperanza de vida eterna en Jesucristo.

Este lamentable acontecimiento no sólo es motivo de alerta sino de reflexión para todos nosotros, y especialmente por las circunstancias que la familia de este joven padre trabajador viene a describir con indecible dolor e indignación. Ellos refieren como presuntos elementos determinantes en el desenlace fatal de la enfermedad de Argenis, el que fuera diagnosticado a más de dos semanas después de que contrajera el virus, y que estando en terapia intensiva desafortunadamente un accidente en el sistema eléctrico de la zona encontró presuntamente desprevenida a la clínica en que estaba Argénis, pues lamentablemente no funcionó la planta eléctrica de este centro asistencial, y nos refieren que tampoco la batería de los aparatos a los que estaba conectado como paciente, es por eso que la familia nos señaló con indignación lo que catalogan como una inexplicable negligencia que vino a tener este resultado fatal, y que por tanto esperan que estos acontecimientos sean debidamente investigados y que de corroborarse los mismos se sancione de una manera contundente y ejemplarizante al centro en cuestión.

Todo esto nos invita a reflexionar en la necesidad de concientizar a la ciudadanía y a los organismos competentes a que sin alarmismos nos aboquemos a la toma de medidas preventivas e informativas respecto al virus. Incluyendo en esto no sólo la prevención sanitaria, sino la supervisión estricta y a fondo del funcionamiento de los centros médicos públicos y privados que operan en el país, a fin de certificar su eficiencia y su preparación para atender a la amenaza pública que representa esta peligrosa enfermedad.

Por otra parte, es imperativo el llamado a los órganos competentes, a todos nosotros como familia venezolana, y especialmente a los profesionales y a los empresarios de la medicina, a considerar la vida como valor supremo por encima de las ganancias económicas, a que asumamos la solidaridad y el consuelo por quienes sufren, por encima de los temores y las indiferencias, pero sobre todas las cosas a que en oración pongamos nuestra mirada en Cristo (Dios con Nosotros), quien nos ama y nos invita a amarle a él, y también a nuestro prójimo como a nosotros mismos, y que en la parábola del buen samaritano nos enseñó a identificar a nuestro verdadero prójimo como aquél que despojándose de la indiferencia se dispone a responder compasivamente acompañando y curando a quien enfermo y herido nos grita ayuda en medio de su silente sufrimiento.

Sigamos todos el ejemplo de Cristo.

Dios les bendiga.

Atte.
Rev. José G Piñero
Pastor del Centro Cristiano de Los Teques.


En Los Teques a los 22 días del mes de Julio del año del Señor dos mil nueve.

Honduras: Las Dos Caras del Conflicto.

Tomando un descanso respecto al proyecto ProSede del CCLT, y de otras tareas, y después de revisar con más detalle el caso de Honduras, que se torna inédito y que aparenta que podría generar su influencia, me doy cuenta de que la resolución de este asunto no es tan fácil como había pronosticado, y que la victimización de Zelaya no necesariamente será suficiente para echar tierra al inocultable hecho de los desfueros constitucionales que se venían gestando al tratar de prescribir leyes violatorias de la carta magna hondureña, pero tampoco esto último puede considerarse una justificación para un golpe de estado.
Entremos en tema revisando algunos textos de la constitución hondureña:
El artículo 41 de la Constitución de Honduras reza “La calidad de ciudadano se pierde… 5. Por incitar, promover o apoyar el continuismo, o la reelección del Presidente de la República”. Por otra parte el artículo 374 de la misma Constitución declara. “No podrán reformarse, en ningún caso, el artículo anterior, el presente artículo, los artículos constitucionales que refieren a la forma de gobierno, al territorio nacional, al período presidencial, a la prohibición de ser nuevamente presidente de la república, el ciudadano que lo haya desempeñado bajo cualquier título, y el referente a quienes no pueden ser presidente de la república por el período subsiguiente”.
Definitivamente, lo anterior es parte de un articulado en extremo incómodo para quienes traten de seguir formulas puestas de moda en el ámbito latinoamericano que sirvan para dar lugar al continuismo, podría decirse que esta constitución está blindada contra cualquier proyecto de carácter totalitario. Es una constitución con detalles radicales que no admiten ambigüedades.
Ahora bien, sobre la base de los artículos anteriores, y contando con el consenso de la fiscalía, los tribunales, el congreso nacional, las fuerzas armadas, la iglesia católica, la iglesia evangélica, y demás instituciones y fuerzas vivas de la nación. Contando con el hecho de que por el visible apoyo que recibía Zelaya del CNE venezolano para la realización de una consulta que aunque se declarara no vinculante, la sola intervención de un gobierno extranjero con la anuencia del presidente de Honduras, ya le calificaban para un juicio por traición a la patria y delito constitucional, y todo esto sin contar con el deposición de oficial militar que se negó a obedecer una orden ilegal e irrita, lo cual genera la renuncia del alto mando militar hondureño creando una impresionante crisis política. En fin, teniendo todos los elementos para desalojar de sus funciones al presidente por la vía legal. Considero que no es justificable la torpeza que las instituciones hondureñas han cometido al desalojar del poder de manera fáctica al presidente terrateniente Manuel Zelaya (quien a escasos cinco meses para terminar su período busca ansiosamente con apoyo de Venezuela modificar una constitución que no da lugar a tal aventura), y especialmente cuando tenían a la mano todas las posibilidades de enjuiciarlo por la pretensión de generar actos violatorios a la constitución de aquél país. Estas instituciones tuvieron la extraordinaria oportunidad de dar el ejemplo de legalidad y del principio democrático de la separación de poderes a las naciones del continente al hacer aquello que en su tiempo hizo Venezuela cuando demostró que resultó más efectivo el proceder democrático manifestado en el desalojo del poder practicado en su momento con Carlos Andrés Pérez por la vía jurídica, antes que lanzarse por la vía fáctica intentada por quien hoy acusa a los demás de golpistas olvidando que tiene un imborrable e injustificable prontuario subversivo.
Hoy día vuelven a ser pertinentes las palabras de "El Libertador" Simón Bolívar: "Es una manía miserable, querer el mando a todo trance." (15 de Abril 1823).
No obstante, y para desgracia del continente político, esa "manía miserable" afecta a varios líderes latinoamericanos de izquierdas y derechas. Por eso, al aproximarse el final de sus mandatos, buscan a como de lugar la manera de transformar las Constituciones Nacionales de sus respectivos países, a fin de adecuarlas a sus pretensiones continuistas; y de eso los venezolanos sabemos mucho.
Por otra parte, lo que tampoco es justificable es que la OEA se convierta en un sindicato de caudillos que se olvida de mirar ambas caras de la moneda, y sólo mira convenientemente a un lado de ella. Un organismo que siempre llega tarde, y por eso no puede cumplir un rol preventivo cuando se demanda que se soliciten correctivos o se aplique la carta democrática cuando son los mandatarios quienes violentan el ordenamiento jurídico de sus naciones. En tales casos no hay el envalentonamiento que ahora vemos en el señor Inzulsa, mismos guaramos que no tuvo para pedir respeto cuando desde la patria de Bolívar le llamaron insulso y le endilgaron otros epítetos. O cuando en sus narices algún presidente amenaza con derrocar a alguien o enviar tropas a Honduras.

La verdad, siempre hay que ver las dos caras en las cosas de nuestro mundo, y aunque no sean fáciles los juicios impàrciales de los eventos que nos rodean creo que esto nos ayuda a ser un poco más objetivos.
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Isaías 10:1. ¡Ay de los que dictan leyes injustas y prescriben tiranía…!

Cuando el tiro sale por la culata

No sé si Zelaya es un buen o mal presidente, pero si es de los populistas, absolutistas y antidemocrátas que proliferan en estos días, en todo caso, quizá me equivoque, pero creo que es cuestión de horas para que sea restituido en el poder. Por otro lado, no deja de impresionar la torpeza con la que actúan los poderes de facto que están operando en Honduras. Esta ruptura del hilo constitucional (con viaje turistico incluido a Costa Rica) no deja de recordar las viejas y lamentables historias ya vividas por estos lares. Ahora seguramente esta será una de las banderas del discurso oficialista en aquella nación, si este presidente es parecido a otros, aunque tuviera un pasado marcado por la insurrección, con toda seguridad va a calificar de golpista a todo aquél que le haga oposición, y esa argumentación será esgrimida hasta el cansancio, tanto así que cuando el gobierno de aquél país se equivoque en la materia que sea, no dejará de sacar esa bandera para cualquier cosa. Así cuando se hable de empleo, salud, deportes, o cualquier otra cuestión, los partidarios de Zelaya (de quienes no tengo opinión) podrán seguir el ejemplo de otros y hablar del tema hasta que venga Cristo o dejen de ser gobierno. La única diferencia es que en este caso no podrán culpar al Imperio de todo lo que suceda en el país, esto debido a que la diplomacia norteamericana no es tan torpe como la de su gestión anterior. Es una lástima que algunos sectores continúen jugando a la ilegalidad con procedimientos antidemocráticos, y por no combatir con mecanismos legítimos lo único que hacen es atornillar en el poder (para bien o para mal) a sus adversarios políticos, lo cual viene a demostrar que no se sabría quien es peor, si ellos o a quienes tratan de sacar. Es posible que Zelaya estuviera poniendo en vilo la economía de su país, es posible que el imperialismo suramericano realmente estaba manejando las cuerdas a un proceso consultivo conducido desde el exterior, es cierto que se provocó una gran crisis política, que hubo desacato a los poderes instituidos, que se desconoce o almenos se reprocha el elemental principio democrático de la separación de poderes, pero no hay nada peor que victimizar a un adversario, o vestirse de masivo violador de derechos humanos.
Veo (para bien o para mal) en los próximos días un incremento en la popularidad de Zelaya, debido a que ha sido victimizado, y considero que pocos verán de manera complaciente que (cierto o no) este asunto ha sido provocado por el intento de hacer una consulta popular, que (ilegal o no) dada la aparente bondad con que se presentaba el asunto ante las masas populares, el congreso hondureño debió tener un discurso no sólo para persuadir a los suyos, sino para convencer a los diferentes sectores de la opinión pública de sus puntos de vista, y esto aún cuando tal cosa no estuviera en el ámbito de sus obligaciones legales. Y es que la imposición de algo (aunque sea legítimo) nunca es superior a una inteligente persuasión.
Oramos y hacemos votos para que esto no genere violencia en Honduras, ni tampoco contribuya a configurar en ese país una sociedad enfrentada como otras del hemisferio.